{"id":4141,"date":"2016-05-07T00:00:00","date_gmt":"2016-05-06T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dieta-dimagrante.com\/alimentazione\/2016\/05\/07\/meditazione-del-corpo-e-della-mente-effetto-yoga\/"},"modified":"2016-05-07T00:00:00","modified_gmt":"2016-05-06T22:00:00","slug":"meditazione-del-corpo-e-della-mente-effetto-yoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dieta-dimagrante.com\/alimentazione\/meditazione-del-corpo-e-della-mente-effetto-yoga\/","title":{"rendered":"Meditazione del corpo e della mente: effetto Yoga"},"content":{"rendered":"

Lo Yoga<\/strong> \u00e8 una scienza prettamente soggettiva, finalizzata allo studio dell\u2019interiorit\u00e0 umana, facendo emergere nel singolo individuo la consapevolezza della propria indole e del proprio carattere. Definito \u201cunione o unificazione dell’anima individuale con il principio divino” <\/strong>dal sanscito yuj, lo Yoga \u00e8 un esercizio individuale, che tende a conciliare la mente con il corpo, con lo scopo di instaurare una perfetta assonanza tra le due componenti umane. Lo si ritrova nel Rig-Veda<\/strong>, uno dei quattro libri di \u201cConoscenza Divina\u201d<\/strong> indiani che, secondo alcune fonti, lo Yoga risale al 2000 a.C. o al 4000 a. C. Archeologicamente, le prime immagini di posizione yoga dal punto di vista archeologico si trovano sui sigilli di steatite della civilt\u00e0 di Mohenjo-Daro<\/strong> – valle dell\u2019Indo e ad Harappa, risalenti al 3000 a.C. Lo Yoga va quindi interpretato come \u201cl’atto di aggiogare, di unire, di attaccare”, il cui significato pu\u00f2 essere esteso e trasferito al controllo del corpo, della mente (manas)<\/strong> e dei sensi (indryas):<\/strong> “cavalli” assai ribelli per i quali \u00e8 necessario il “giogo” della disciplina yogica. A questa prima interpretazione del termine yoga, se ne affiancano altre, per esempio quella di “associazione, connessione, unione” dello spirito individuale (Jiv\u00e0tma)<\/strong> con quello universale (Param\u00e0tma)<\/strong>, definizione che troviamo in un celebre e fervido poema mistico indiano, il BhagavadG\u00ect\u00e0<\/strong> (2000 a. C.). \"meditazione-yoga-alimentazione\"<\/a>Lo yoga \u00e8 una scienza e insieme un\u2019arte entrambe suggestive e profonde. Oggi ci permettiamo di intendere pi\u00f9 semplicemente con il termine “yoga” l\u2019insieme di tecniche fisiche, mentali e spirituali praticate costantemente in ogni parte dell’India, da Ceylon all’Himalaya, e che vennero integralmente adottate dai Lama<\/strong> del Tibet, da alcuni scrittori mistici della Mongolia e della Cina e che furono realizzate fino nei conventi zen giapponesi. Tecniche millenarie che racchiudono mirabili segreti per il fisico, la mente e lo spirito. Come testimoniato nel corso dei secoli, lo Yoga \u00e8 soprattutto prendere coscienza della propria essenza, simboleggiante un riflesso divino. Fortemente incentrato sull\u2019armonia delle cose e dei mondi, ardente nemico delle teorie separatiste, lo Yoga non ammette la separazione tra mondo spirituale e mondo materiale. Ciascuna tappa del\u00a0 mondo fenomenico \u00e8 uno stato di coscienza che si palesa grazie alle vibrazioni della forza vitale unica o Prana<\/strong>, pi\u00f9 genericamente per una serie di oscillazioni eteriche. Quanto maggiori sono le vibrazioni, tanto pi\u00f9 la coscienza si manifesta come entit\u00e0 fisica. L’atman<\/strong>, ossia l\u2019anima e il nostro ego, \u00e8 responsabile del nostro perenne senso d\u2019insoddisfazione e d\u2019incompletezza, percepito da numerose creature particolarmente sensibili. L\u2019atman \u00e8 soltanto un ingegnoso artificio della mente per perpetrare se stessa, un fugace riflesso del s\u00e8 assoluto. I tentativi di conoscere l’atman ne rivelano il suo lato chimerico e fittizio. Infatti, taluni propendono per la sua impermanenza e vacuit\u00e0. Lo Yoga, quindi, serve per riconoscere la natura egocentrica della propria mente e la naturale tendenza a creare fenomeni fittizi senza riscontri oggettivi; inoltre, insegna a non aggrapparsi a persone o cose in maniera morbosa; insegna a respingere i\u00a0 sentimenti immaginari o ingannevoli; aiuta a ricercare l’equilibrio in tutte le proprie attivit\u00e0, sia quelle di natura fisica, come il lavoro, lo sport<\/a> e l’alimentazione, che di ordine psichico, come la cura dei rapporti affettivi e lo studio. Gli yoga pi\u00f9 noti sono: – Hatha-Yoga:<\/strong> \u00e8 il primo gradino di una disciplina che permette di rendere il corpo pi\u00f9 agile, forte, sano. Letteralmente significa \u201cha\u201d sole, calore, passione e \u201ctha\u201d luna, freddo e ricettivit\u00e0 . Gli opposti in equilibrio. \u00c8 lo Yoga ginnico dell’armonia psico-fisica, della salute<\/a> e della longevit\u00e0; – Karma-Yoga:<\/strong> lavoro e retta azione; – Bhakti-Yoga:<\/strong> amore cosmico; – Raya-Yoga:<\/strong> mentale; – Jn\u00e2na-Yoga:<\/strong> della filosofia, ragionamento, razionalit\u00e0; L\u2019uomo vive assorbendo il Prana, energia<\/a> vitale diffuso nell\u2019aria e negli elementi, che poi circola in 72 condotti superfisici detti nadi<\/strong>, analoghi al sistema nervoso, arterioso e venoso. Interiormente alla nadi cerebrospinale vi sono i centri psichici detti chakra<\/strong> in sanscrito e khorlos in tibetano, letteralmente “ruota”, perch\u00e9 trattasi di sfere di energia che si irradiano dai plessi e dai gangli nervosi alla colonna vertebrale.\u00a0 Rappresentano le porte di accesso per la corrente energetica e vitale nel nostro corpo psichico. I chakra principali <\/strong>sono sette, disposti dalla base della colonna vertebrale alla sommit\u00e0 del capo in senso verticale: – 7\u00b0 Sahasrara (Mille petali): sommit\u00e0 del capo. Contatto con la Conoscenza Divina; – 6\u00b0 Ajna (terzo occhio): centro della fronte. Facolt\u00e0 visiva e immaginativa; – 5\u00b0 Vishuddha (purificazione): gola. Espressione e creativit\u00e0; – 4\u00b0 Anahata (cielo interiore): cuore.\u00a0 Amore e relazioni affettive; – 3\u00b0 Manipura (gemma lucente): plesso solare. Potere e controllo – 2\u00b0 Svadhishthana (dolcezza): centro dell\u2019addome. Sentimenti e creativit\u00e0; – 1\u00b0 Muladhara (radice). Plesso sacrale. Volont\u00e0 di sopravvivenza. Qui di seguito alcune semplici posizioni: – Vrik\u00e2sana (ad albero):<\/strong> migliora il senso di stabilit\u00e0 ed equilibrio fisico, con benefici psicologici per la stabilit\u00e0 dell\u2019equilibrio neuromuscolare; – Nav\u00e2sana (a barca): bisogna mantenere l\u2019equilibrio sui glutei, tonificando la muscolatura addominale e lombare; – Vajr\u00e2sana (a fulmine):<\/strong> bisogna mantenere i glutei stretti per tutta la durata dell\u2019esecuzione. Serve a rafforzare i muscoli della schiena e delle gambe e a correggere cifosi dorsale e iperlordosi lombare; – Utt\u00e2na Stamb\u00e2sana (a pilastro): <\/strong>bisogna tendere le braccia con le mani intrecciate sotto la schiena e bisogna sollevare le gambe espirando, mantenendo la posizione con respiri calmi e regolari. Serve a migliorare la circolazione sanguigna delle gambe, a tonificare gli organi del bacino e dell\u2019addome; – Paschimottan\u00e2sana (a pinza):<\/strong> bisogna distendere completamente la colonna vertebrale in modo da tonificare tutti i legamenti nervosi. Serve a regolare la circolazione linfatica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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